Q.今の社会で何故、東北方言より関西方言の方が優勢なのか? 文化・言語・国民性?
A.
①人口:日本人の半分以上は関東圏にいます。
残り半分の半分以上は関西圏にいます。
②経済力:人口は産業の要求に従って集中しています。
③情報・文化:都市に基盤をおいて情報が発信されます。
発信地のコトバは広まりますが、受信一方のコトバは広まりません。
2016年10月1日土曜日
2016年9月14日水曜日
腐儒の言語学(111) なぜ「標準語」があるのか?
Q.なぜ「標準語」があるのか?
「標準語」はどの県のことば?
「標準語=東京方言」とは言えないのか?
A.前者は、地方の独立性が強く、多言語(方言)社会であった、日本を、強引に中央政府中心の単一(言語)社会に再編成する言語政策です。
東アジアに覇権を及ぼそうとした時期には、東アジアの国際語の役割を担います。
どちらの場合も、教育・情報伝達が一定のきまった型「標準」がないと、本来の目的に合致しません。
後者について、「標準語=東京方言」とは言えません。
東京方言は東京の地域言語です。
「~ちまう・~ちゃう」
「いかねえ」
「行かれない」
「なすった」
「しんじく(新宿)」
「しびや(日比谷)」
…など非標準語的特徴は、多々あります。
これら方言的要素が薄れてきたのは、他の方言と同じ。
ただし、「標準語」は東京方言を基本として作られているので、一番標準語に似ています。
「~であります」など東京方言に由来しない要素も標準語には入っています。
「標準語」はどの県のことば?
「標準語=東京方言」とは言えないのか?
A.前者は、地方の独立性が強く、多言語(方言)社会であった、日本を、強引に中央政府中心の単一(言語)社会に再編成する言語政策です。
東アジアに覇権を及ぼそうとした時期には、東アジアの国際語の役割を担います。
どちらの場合も、教育・情報伝達が一定のきまった型「標準」がないと、本来の目的に合致しません。
後者について、「標準語=東京方言」とは言えません。
東京方言は東京の地域言語です。
「~ちまう・~ちゃう」
「いかねえ」
「行かれない」
「なすった」
「しんじく(新宿)」
「しびや(日比谷)」
…など非標準語的特徴は、多々あります。
これら方言的要素が薄れてきたのは、他の方言と同じ。
ただし、「標準語」は東京方言を基本として作られているので、一番標準語に似ています。
「~であります」など東京方言に由来しない要素も標準語には入っています。
※方言ついての投稿
腐儒の言語学(109) …もしもメディアや政治の中心が東京でなく大阪にあったら
腐儒の言語学(108) …古文には方言はなかったのか?
腐儒の言語学(107) …アメリカの方言
腐儒の言語学(106) …身分、階級、職種などの社会属性に由来する方言
腐儒の言語学(105) 社会的方言(位相)とは
腐儒の言語学(98) 長期間日本語を話さなかった人はどうなるか
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2016年9月9日金曜日
腐儒の言語学(110) 「標準語」とはいつ頃できたのか
Q.そもそも「標準語」とはいつ頃できたのか?
A.「標準語」と提示したのは、明治時代。
戦後は「標準語」ではなく「共通語」にシフト中。
なお、これらのもととなった、東京自体が、江戸開府によって作られた都市であり、諸国から人が集まったものである。
その結果、関東方言を基盤としつつも、多様な要素が混入・中和した言語であった。
そして、諸国の官僚階層(武士)が外交活動を行っていたのが、今の山手方言のもととなる言語であった。
江戸を受け継いだ明治政府が、これを「標準」としたのも理由のないことではない。
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